Le symptôme, du déchiffrage à la jouissance

Dans le cadre du Campus de l’ECF, Laura Vigué, psychanalyste, membre de l’ECF et de l’AMP, dépliera des concepts psychanalytiques en lien avec le thème.

Argument

Concernant les symptômes hystériques, Freud écrit : « chez Fraulen V. R. si on pinçait la peau ou les muscles hyperalgiques, […] ses traits prenaient une singulière expression de satisfaction plutôt que de douleur¹Freud S., « Études sur l’hystérie », Paris, PUF, 1956, p.118. ». Le visage de la jeune femme portait la trace que quelque chose se satisfaisait. Paradoxe, puisqu’il faut être très dérangé par son symptôme pour que celui-ci conduise en analyse. Ce n’est donc pas une satisfaction au sens du plaisir. Le terme de jouissance, forgé par Lacan est au plus près de cette apparente contradiction : « le symptôme dans sa nature est jouissance », dit-il, définissant la jouissance comme ce qui dépasse la barrière du plaisir. Il ajoute : « le symptôme n’est pas comme l’acting out appelant l’interprétation […] le symptôme n’est pas appel à l’Autre²Lacan J., Le Séminaire, livre X, L’Angoisse, texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 2004, p.148. ». Cette affirmation est pour le moins surprenante. Que faire en effet du symptôme dans l’analyse s’il ne s’interprète pas ? D’autant qu’il pourrait sembler y avoir un décalage avec les premiers écrits de Lacan, qui définissaient le symptôme comme « lui-même structuré comme un langage³Lacan J., « Fonction et champs de la parole et du langage », Écrits, p. 259. », une inscription sur le corps, métaphore à déchiffrer. Cette approche s’appuie sur l’affirmation freudienne que le symptôme a un sens sexuel, qu’il s’agit de retrouver si on souhaite sa levée. Cependant, le symptôme comme jouissance et le symptôme à déchiffrer ne s’opposent pas, mais procèdent plutôt d’une immixtion de la jouissance dans le symbolique, témoignage d’un changement de paradigme chez Lacan. C’est cette bascule que nous tenterons de cerner. 

• 1
  Freud S., « Études sur l’hystérie », Paris, PUF, 1956, p.118.
• 2
  Lacan J., Le Séminaire, livre X, L’Angoisse, texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 2004, p.148.
• 3
  Lacan J., « Fonction et champs de la parole et du langage », Écrits, p. 259.